Nest pas fou qui veut . Fiche; 0 note . Herve Castanet. Date de parution : 15/10/2007; Editeur : Pleins Feux J. Lacan, en 1955-1956, définit la psychose comme une showfrom N'EST PAS FOU QUI VEUT. Login with Facebook. 20 Shows; 0 Favorites; 0 History; N'EST PAS FOU QUI VEUT. Follow. 20 Shows; 0 Favorites; 0 History; History. N'EST PAS FOU QUI VEUT hasn’t listened to anything yet!Hopefully they will soon. Why not recommend some shows to them? N'EST PAS FOU QUI VEUT. Mixcloud on Facebook. Take Mixcloud on the Nest pas fou qui veut, disait aussi Lacan. Clotilde Leguil signe un article sur le genre des femmes en tant que femme analysante. Sa vision de la féminité est stimulante, notamment lorsqu’elle écrit, pour répondre par un jeu de mots à Judith Butler, « qu´une femme ne crée [pas] du trouble dans le genre, mais [qu’] elle crée du trou dans le genre » .Ce trou Fast Money. Enceinte Années 1970. Soudain, les femmes revendiquaient autre chose qu'être mère ... Les femmes devenaient des êtres de désir . Au même titre que les hommes. Des êtres de désir Freud avait parlé de ce "continent noir". Lacan dira que la Femme n'existe pas , au sens d'une catégorie. "Un enfant si je veux, quand je veux" . Et c'est tout à coup le désir d'enfant qui se repositionnait. Plus du tout au niveau de la norme, mais cette fois au niveau de l'inconscient et de l'histoire de chacune. Car faire un enfant, ça engage bien sûr notre corps , mais pas seulement. Alors quand ça résiste, quand ça ne marche pas, c'est bien ce corps que l'on interroge, et la médecine qui répond. Mais quand aucune cause organique n'explique la stérilité , certains en appellent à la psychanalyse . Alors pourquoi le désir d'enfant peut-il devenir problématique ? Qu'est-ce qu'une femme ou un homme attend d'un enfant ? Et quelles sont les coordonnées inconscientes de ce désir ? Et que répond à ça, la psychanalyse ? Notre psychanalyste Colette Chouraqui-SepelColette Chouraqui-Sepel estpsychiatre etpsychanalyste . Sur le divan Gérard GarousteGérard Garouste est artiste peintre et sculpteur . Suite à des épisodes de démence il a fait 20 ans d'analyse et de suivi psychiatrique . Il nous raconte son entrée dans ce qu'il appelle lui-même la folie . Moi, le premier délire que j'ai eu, c'est quand ma femme s'est retrouvée enceinte. Je n'assumais pas d'être un père de famille. Donc à cette responsabilité de père de famille, j'ai préféré la fuite dans le délire. Voici la version longue de son entretien avec nous Sur le divan Gérard Garouste 13 min France Inter Les libres associations Les libres associations - Le désir d'enfant 2 min France Inter Jean-Luc GODARD, Une femme est une femme , 1961 Hannah ARENDT, Condition de l'homme moderne , 1958 Claude François, présentation de Danièle Gilbert, archive 23 avril 1977 Monique BYDLOWSKI, La dette de vie , 1997 Brigitte, Je veux un enfant , 2011__ Sigmund FREUD,La féminité , 1936 Extrait de L'histoire en direct , "24 février 1982, la naissance d'Amandine", 1992 Nancy HUSTON, Désirs et réalités , 2001 Lucien NEUWIRTH, extrait de L'histoire en direct , "Novembre 1974, l'avortement en question", 1988 Donald WINICOTT, Le bébé et sa mère , "Le début de l'individu", 1966 Didier SUPER,Les enfants faut les brûler , 2008 Sigmund FREUD, Psychanalyse et théorie de la libido , 1923 Evénements liés"En chemin" exposition de Gérard Garouste, "l'intranquille", à la Fondation Maeght, à Saint-Paul de Vence Alpes-Maritimes Les liensHymne du MLF Après La fonction maternelle », La relation mère enfant ou relation d’objet », La relation mère enfant… Retour à Freud », Les apports de Jacques Lacan » est la quatrième partie de La mère suffisamment bonne… » première conférence du cycle La mère suffisamment bonne… Mais pas trop ?! » qui comprend aussi La relation mère fille, un ravage ? » et Mère fils, une relation impensable ». Après avoir défini la fonction maternelle, décrit la position centrale où l’ont placée les post-freudiens Mélanie Klein, Donald Winnicott, John Bowlby…, fait notre Retour à Freud » pour revenir aux structures du développement psychique, nous abordons ici notre Psychanalyse Freudienne » avec les apports de Jacques Lacan et notamment du tout dernier Lacan » la clinique continuiste, la clinique Borroméenne, la fonction paternelle et le complexe d’Œdipe , de la célèbre Forclusion du Nom du Père » aux Signifiants Maîtres, du rôle du langage entre trauma et jouissance… Bigre ! Jacques Lacan Le DSM IV Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux – 1994 et le DSM V 2013 abandonnent les structures psychiatriques classiques, freudiennes, Psychose Perversion Névrose au profit d’intensité des troubles du comportement… Privant ainsi une compréhension des soubassements inconscients des troubles observés Comment faire avec l’incomplétude, la défusion mère enfant… ce qui manquera toujours ?… Pas sûr que cela soit un progrès… Nom d’un chien ! Pourtant dès 1975, Jacques Lacan prônait, lui aussi, une clinique continuiste qui rendait plus floues les frontières de ces trois grandes catégories. A sa suite, Jacques-Alain Miller gendre de Lacan, responsable des transcriptions et publications des séminaires inventera même le concept de Psychose Ordinaire pour qualifier essentiellement les catégories Borderlines » ou États Limites » que la psychanalyse lacanienne ne parvenait à s’approprier. Pourtant Lacan comme Miller n’abandonnent pas les trois grandes structures… mais ils permettent d’y ajouter des nuances, des interactions plus fortes… je le vois comme une multitude de structures qui traversent la Psychose, la Perversion puis la Névrose… Ainsi la Psychose Ordinaire… Ainsi ma » sic ! structure Abandonnique que je place au début de la structure névrotique un trauma qui bloque » dès le début le complexe d’Œdipe et empêche l’enfant de renoncer » à la passion pour sa mère »… Pour l’Autre… Dame !, assez proche de la Perversion… Mazette ! C’est vrai qu’avec sa clinique Borroméenne nœud borroméen qui noue Réel, Symbolique et Imaginaire le Tout dernier Lacan » s’écarte de la psychanalyse freudienne et du complexe d’Œdipe… Mais là encore je ne le vois pas comme une annulation mais comme un ajout… Une autre façon de voir qui enrichit la clinique classique… Qui permet de Savoir y faire autrement… Morbleu ! La Psychanalyse Freudienne contrairement aux post-freudiens donne une place centrale à la fonction paternelle dans le développement psychique des êtres humains, et notamment dans le complexe d’Œdipe. Jacques Lacan la reprendra en la nommant Nom du Père, il travaillera ce concept toute sa vie. A l’heure du Symbolique triomphant Linconscient est structuré comme un langage », avec la Forclusion du Nom du Père » forclusion = hors délai donc ne pouvant s’inscrire, la fonction paternelle la loi qui sépare la mère de l’enfant ! est garante du passage de la structure psychotique Schizophrénie, Paranoïa, Mélancolie… à la structure névrosée Obsessionnelle ou Hystérique c’est à dire garante de l’entrée dans l’Œdipe… N’est pas fou qui veut ! ». Mais ce Nom du Père va se diluer est-ce l’époque la fin du patriarcat ? avec ce séminaire qu’il ne fera jamais Les noms du Père », puis avec les Signifiants Maîtres… Où ce n’est pas la fonction de tiers et de porteur de la loi qui est remise en question, mais plus simplement le rôle du père… Pauvres hommes !! Ainsi le rôle du Père s’amenuise au grand dam des lacaniens nostalgiques du Nom du Père triomphant et autres tenant d’une nécessaire autorité comme si ni les guerres du XXème siècle, ni les conflits actuels au Moyen Orient patries du père tout puissant n’existaient… Peste ! et le complexe d’Œdipe se transforme Jacques-Alain Miller ne voit plus l’enfant entre la mère et le père, mais l’enfant entre la mère et la femme… Exit l’indispensable patriarcat… Vive la femme libérée … Diantre ! Avec l’affaiblissement du Père, c’est tout le Symbolique pouvoir et raison des mots ! qui dégringole au profit de l’Imaginaire et surtout du Réel… On délire tous ! ». Si le Langage devient, en premier lieu et à la place du père, porteur de la loi à la différence de la Lalangue » babillage du nourrisson qui est pure jouissance, ce n’est pas pour le sens des mots sens et raison » qui donnent le refoulement originaire, la naissance de l’inconscient freudien… Non je n’ai jamais voulu dévorer ma mère… Doux Jésus ! mais bien pour sa structure, ses règles… Frontières, bordures, nouages entre Symbolique et Réel Quelle signification a la lettre A… Aucune !… Mais je vous égare… Fichtre ! Un dernier mot sur le Réel du Langage. Le Réel est ce qui échappe au Symbolique ce qui est sans mot… Le Réel est donc, par essence, traumatique. Les traumas produisent des symptômes, que nous pouvons définir en psychanalyse par leurs répétitions Tout ce qui se répète, en bien ou en mal » est symptôme. Et d’où vient cette compulsion de répétition » Freud ? Nous répétons inlassablement nos traumas car il nous font vibrer plaisirs ou douleurs… Ils ne nous laissent pas indifférents. Jacques Lacan appelle cela la Jouissance… Nous répétons nos symptômes car ils nous font jouir… Damned ! Et qu’est-ce que nous répétons le plus sinon le fait de parler ? Les psychanalystes lacaniens et Jacques Lacan lui même, Crénom de nom ! ont la fâcheuse tendance à embrouiller encore plus l’indébrouillable… Prise de tête tenace dans un discours hermétique pour ne pas dire abscons… Vous m’en voyez désolé… Diable ! Mais dès la prochaine partie de cette conférence La mère suffisamment bonne… » qui s’éternise, nous aborderons le transgénérationnel… Peut être pas aussi primesautier mais sans doute plus clair… Je l’espère… Sapristi ! Des vidéos prises sur le vif des ateliers et conférences sont disponibles sur la chaîne Jean Godebski – You Tube 2e édition revue et corrigée Jacques Lacan, en 1955-1956, définit la psychose comme une modalité de dire non à la castration - c'est la Verwerfiing forclusion du signifiant du... Lire la suite 15,00 € Neuf Définitivement indisponible Jacques Lacan, en 1955-1956, définit la psychose comme une modalité de dire non à la castration - c'est la Verwerfiing forclusion du signifiant du Nom-du-Père dans l'Autre du langage. S'en déduit une clinique discontinuiste les concepts structuraux - présence ou absence du Nom-du-Père - permettent d'élaborer des classes et de répondre dans le registre du certain. La fin de son enseignement années 1970-1980 ouvre une autre perspective "Si l'Autre existe, on peut trancher par oui ou non quand l'Autre n'existe pas, on n'est pas simplement dans le oui-ou-non, mais dans le plus-oumoins" J-A Miller-1998. Cette clinique nouvelle de l'à-peu-près, de l'approximation, est continuiste. Elle n'exclut ni la rigueur ni la postulation du mathème. La psychose y devient un concept étendu, nullement épuisé par les seules formes des psychoses psychiatrisées. Il y a des psychotiques sans phénomènes élémentaires, sans troubles du langage, sans délire, sans errance, etc. Ils relèvent de la psychose ordinaire. Quelle clinique pour ces patients ? Quelle place pour le psychanalyste ? Ce court essai rassemble deux séries de cas. Dans la première, des psychotiques s'adressent à un analyste - au cabinet pour certains, dans le cadre hospitalier d'une présentation de malades pour d'autres. Quels "bricolages" vont-ils trouver - ou ne pas trouver - grâce au dispositif analytique ? Dans la seconde, trois cas de psychoses extraordinaires J-J Rousseau, D P Schreber, A Artaud trouvent leur issue dans un passage à l'écriture. Chaque cas démontrera qu'effectivement "ne devient pas fou qui veut" J Lacan - 1946 ! Date de parution 01/06/2013 Editeur Collection ISBN 978-2-85603-011-0 EAN 9782856030110 Présentation Broché Nb. de pages 126 pages Poids Kg Dimensions 24,0 cm × 16,0 cm × 0,9 cm Biographie de Hervé Castanet Hervé Castanet, professeur des universités, est membre de l'Ecole de la Cause freudienne et de l'Association mondiale de psychanalyse. Il est psychanalyste à Marseille. Il a publié une vingtaine de livres dont récemment La Perversion Anthropos-Economica-2012, Sérieux, sériel et conséquences Himeros-2012 et, en édition de poche chez Max Milo, Comprendre Freud 2011 et Comprendre Lacan 2013.

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